Tuesday, May 16, 2017

အေမကဗ်ာမ်ားစုစည္းမႈ (ေရးသူ နန္းဧကရီ)

ကမၻာ့ အေမမ်ားေန႔. အမွတ္တရ အေမကဗ်ာ စုစည္းမႈ
( 17.)  ပုဒ္

အေမအားလံုး၏ သတၱိ ""
------------------------------------- ( အ႐ိုးခံေတးထပ္ ) ( 1.)

အေမဟာ ေျမမာလမ္း
ေစရာလွမ္း ပိုးခ်ီ
ေဖြရွာမွန္း  မညိႇဳးသည္ကြယ္
မ႐ိုးၿပီ ေနၿမဲ။

႐ံႈးအျမတ္ သံုးသပ္ဖယ္ကာ
မႈန္းအပ္ခ်ယ္ ေမတၱာရင္ထဲ၊၊

ထမင္းအိုး ဟင္းဖိုးေဖြတယ္
အရင္းပ်ဳိးေလ  ခက္ခဲ ။
အဆင္းမညိႇဳးေပ အသက္ပဲမို႔
မပ်က္စြဲ ေမြးျမဴ။

ဆန္အလာ ျပန္ကာမေတြး
ဖန္ရွာေကြၽး ေအးခ်မ္းၾကည္ျဖဴ။

အစစ္ေအး ရစ္ေထြးသူပါ
ခ်စ္ေရးတူ အသည္းၾကားမွ
မခြဲျခား သားသမီးဆို
ပြားအစီးလို ။

သြားမညည္း ရွားမီးၿဖိဳမယ္
မခါးသီးခ်ဳိ ရင္ေသြးတြက္ေလး။      ။

နန္းဧ ကရီ

///////////////
ေအးရိပ္ အလြမ္း ""
-------------------------- ( အ႐ိုးခံ ေတးထပ္ )  (  2 .)

ကိုယ္ျဖစ္လာ ေသာကမီး
ေတာထၿပီး ေနတာ
ေျပာျပညည္း ေျဖစရာကြယ္
ေရႊပမာ ရွားဆဲ။

ငယ္တုန္းက ကြန္းခိုဝင္ရန္
ရႊန္းခ်ဳိလြင္ အေမ့ရင္ထဲ။

လံုၿခံဳလြန္း  ေအးရိပ္သာမွာ
ေခြၽးသိပ္ကာ ေနၿမဲ ။
ေဘးထိတ္လာ အေဆြနည္းေတာ့
အေမပဲ ျမင္ေယာင္။

ေသာကဝင္ လမ္းေတြၾကမ္းေတာ့
မွန္းေလလြမ္း မ်က္ရည္ျဖာေအာင္။

တမ္းတမိ မေမ့ေပါင္ေနာ္
မေတြ႕ေတာင္  ေဆြးမျပတ္ေပါ့
အေႏြးဓာတ္  ၿခံဳလႊမ္းရာ
ဘံုစခန္းသာ။

ေသာကဖြဲ႕ ေလာကီမွာေလ
ေက်ာမီွစရာ ရွားလြန္းတယ္ေလး။   ။

ေမာပန္းလို႔ လမ္းေပ်ာက္ခါတြင္
မွန္းေရာက္တာ အေမ့ဆီေလး။      ။

ိနန္းဧကရီ
///////////

အတိတ္ခရီး
------------------ ( ေလးခ်ဳိး ) 

အသက္ပင္ ထြားက်ဳိင္းခဲ့ေပမယ့္
စိတ္လိႈင္းတဲ့  ေနာက္ျပန္ေစ
အေမအျပန္ ၿခံေပါက္ေငးပါလို႔ 
ေျပးႀကိဳၾက အေမလာ။

အခ်ိန္မွန္ လည္ပတ္ၿမဲ
စကၠန္႔ဆြဲ ယီးေလးခို
သက္တမ္းအို တစ္စတစ္စရယ္နဲ႔
ဘဝဘဝ အခ်ိန္ကုန္
ခိုလံႈသူ ဘဝလြန္ေျမာက္ပါလို႔
ျပန္ေထာက္မ အလွည့္ပင္
မႏြဲ႕ခ်င္ ဝတၱရားေတြက
မ်ားေျမာင္လွတာ။

အပိုဆိုသည္  ရိွမေနေသာ
အလိုမၿဖိဳၿပီ  ကိေလေတာမွာျဖင့္
ေလာဘေနာက္ ေကာက္ေကာက္ပါ
ေအာက္က်မွာ စိုးရိမ္ၿမဲ။

မတြယ္မငင္
ငယ္ရြယ္စဉ္  ကေလးအျဖစ္ ကိုေတာ့
ေတြးစစ္ၾကည့္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္
ေပ်ာ္ပါးမယ္ ျငဴစူကင္းပါလို႔
ေမာ္ႂကြားတယ္ လူလူခ်င္းေတြလဲ
အလ်ဉ္းမရိွ စင္ၾကယ္ျဖဴ
မာန္မထူ  စိတ္ေဖြးဘဝကိုျဖင့္
ျပန္တစ္မူ အတိတ္ေတြးရ ပါလို႔
လြမ္းတတတ္ဆဲ။       ။ ။။

နန္းဧ ကရီ

//////////

""ျမင္းမိုရ္ေတာင္သို႔ ေမာ္ၾကည့္ျခင္း ""
-----------------------------------------------  ( ေလးဆစ္) ( 4.)

#အငတ္ခံ ေအာ့အန္ေကြၽးပါလို႔
ေမြးဖို႔ျဖင့္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္။

ပဋိသေႏၶ ေန႔ရက္မ်ားမွာျဖင့္
ပူစပ္ခါးေရွာင္။

ေက်းဇူးက ျမင္းမိုရ္ေတာင္
ေၾကေအာင္ျဖင့္ ဆပ္ႏိုင္ဘူး။

( အို … သို႔ေပတဲ့)
မေၾကလည္းေန
ေနဆဲမေလ  မိ နဲ႔ ဘ ကိုျဖင့္
သိငဲ့မွ လူပီျပင္
စြမ္းႏိုင္လွ်င္ ေကာင္းစြာဆပ္ပါက
ျမတ္ကုသိုလ္ထူး။      ။

#အားမာန္ေဝ ၾကည္ျမဖူးပါလို႔.    
သားသေႏၶ တည္စဦးမွာျဖင့္
ေဖျမဴးလို႔ ေပ်ာ္ၿပီ။

ရင္ေသြးငယ္ မျမင္ေသးေပမယ္ ့
ထင္ေရးႂကြယ္ ရင္ေအးပါလို႔ 
အမည္ေပးသည္။  

ေက်ာပိုးခ်ီ
ေတာတိုးမည္ မေၾကာက္ေသး။

ရင္ေသြးသာ
အစဉ္ေပးကာ ေမတၱာစမ္းေတြနဲ႔
မညိႇဳးႏြမ္း မညည္းညဴ
တစ္ပါးသူ ဘယ္လိုမုန္းေပမယ့္
ၿပံဳးခ်စ္ၿမဲ  ေက်းဇူးကို
စြမ္းသလို ခါမေႏွာင္း မွာျဖင့္
ပမ္းမဆို  တစ္ျဖာေကာင္းေအာင္ေတာ့
( သမီးေလ…„)
ျပန္ေျပာင္းဆပ္ေတြး။    

(  ေလးခ်ဳိး )  

နန္းဧ ကရီ
///////

" အေမ့ ဂုဏ္ရည္ "
-------------------------(  ကာလေပၚစာေထာင့္ေလးခ်ဳိးႀကီး )  ( 5.)

အေမ့ဂုဏ္အင္ ဋီကာတကယ္ျပဳလွ်င္ျဖင့္
မေစ့စံုလင္ ညီစြာအလြယ္တုရန္ပ
တေန႔ကုန္လ်ွင္  သီကာအမယ္စုေသာ္လည္း
ပီစြာႂကြယ္မႈ ျဖင့္ အမွန္မလြယ္။ 

ဝမ္းေသာ္တာ စႏၵာထက္လင္းပါလို႔
လႊမ္းေက်ာ္စြာ အျပန္တစ္ရာအသက္ရင္းကာျဖင့္
ပန္းေသာ္မခြါ  မွန္စြာဆက္ႏွင္းကာပ
ရင္တြင္းအႏွစ္ကိုတဲ့ သေႏၶေဆာင္ကာ
အေသေနာင္ခါ ဘယ္မတြက္ႏိုင္ဘု
အေနမေခ်ာင္ၾကာ တကယ္ခက္ပါလို႔
ဝမ္းထက္ရိွတဲ့  ေသြးဥဆိုင္ကို
ေမြးလုတိုင္ကြယ္ အေမခ်င့္ငဲ့စားပါလို႔
ေတြး႐ႈကိုင္တြယ္ အေနသင့္ရဲ႕လားရယ္ပ
မ်ားေျမာင္လွ ဆင္ခ်င္စရာေတြ
( တကယ္ပါေလ…)
ရင္ခြင္လႊာ  အၿပံဳးပန္းပန္သကာျဖင့္
ျပင္ဆင္ရွာ ႏွလံုးမႏြမ္းဟန္စေတြနဲ႔
( အို… အေမတို႔ေလ.)
မာန္ခ ရွာတယ္။

ေသျခင္းမျမင္
ေနရင္းပင္ အခ်ိန္ေတာ္သာမ်ားျပန္ေတာ့
ေသမင္းလွ်င္ စိန္ေခၚကာထားပါရဲ႕
ေတာက္ႂကြားပါတဲ့ ႏွလံုးသားထုထည္
ႏႈန္းထားၿပဳဖြယ္ မျမင္ႏိုင္ဘူး
   (အေမတို႔ကေလ… ) 
အျပံဳးမ်ားႏုနယ္ ရင္အဆိုင္ဦး။

ေသြးႏို႔အၾကည္
ေဖြးဖို႔အတည္ ေမတၱာဓါတ္မ်ားေတြနဲ႔
ေကြၽးသို႔ရည္ ရစ္ကာပတ္ထားေလေတာ့
မ်ားျပားလွတဲ့ အဟာရကစီကိုကြယ္
သာစြၾကည္  အေမတို႔တိုက္ျပန္ေတာ့
ျဖာလွၿပီ  မေသြ စို႔ႀကိဳက္ကာျဖင့္
ေလာက၌ လူ႕အျဖစ္မေသြပါ
ျပဳသစ္ေစကာ အညစ္ေၾကးကင္းေအာင္ျဖင့္
ႏုျမစ္ အေနမွာ  ရစ္ေထြးရွင္းပါလို႔
( အို… တကယ္ …) 
စားေကာင္းျခင္းျဖင့္ မစားရရွာသူ
မ်ားလူေတြ စက္ေပ်ာ္သန္းေခါင္ရိပ္ေသာ္လည္း
အနားမယူေပ လက္ေပၚအေမာင္အိပ္ေအာင္ျဖင့္
ေခ်ာ့သိပ္ပါလို႔. စိတ္လက္ရွည္အစဉ္
ႏိွပ္စက္သေလထင္ ဘယ္မရိွပါပဲ
တကယ္အတိ  မ်ားေမတၱာေတြရယ္
သားခ်စ္မွာေလ  ဘယ္လိုေပးဆပ္ပါလို႔
ပြားႏွစ္အၾကာေပ တကယ္ကိုေထြးအပ္ပါတဲ့
( အေမ့တို႔ ေမတၱာကေလ …)  
အေလးထပ္မရစြာကြ ဲ့ စံျပပံုေရး အထူး
ေမႊးျမတ္လွပါတဲ့  အနႏၲ ဂုဏ္ေက်းဇူး။     ။

နန္းဧ ကရီ

//////

""အေတြး လည္ျပန္ ""
-----------------------------------( ေလးခ်ဳိး) ( 6.)

ညေမွာင္ရီ ဟိုတ႐ိုးမွာျဖင့္
လေရာင္ျခည္ ခိုကိုးပါလို႔
ၾကယ္အုပ္မိုးတဲ့ ဝဠာတစ္ခြင္
ျဖာၾကယ္စင္ ငါ့အတြက္သာျဖင့္
လင္းလက္ေနမလား တမင္
ဆင္းသက္ေႂကြမလား အထင္။

ထင္အေတြးကြယ္ ေမွ်ာ္ေထာက္ေလေတာ့
ျမင္ေရးဘယ္ မေပၚေပါက္ေလဘု
မိုးေအာက္အႏွံ႔ လိုက္ရွာမည္
မိုက္ပါသည္ ငယ္အေတြးေပမို႔
ေဘး,လည္း မျမင္။

အသက္ရလာၿပီ
မနက္ညစာဆီ စိတ္ေရာက္ပါလို႔
မိုးေအာက္မွာျဖင့္  ေနလ်က္ပင္
မေရတြက္ခ်င္ ၾကယ္မႈန္မ်ား။

စားဝတ္ေန
မ်ားမခြၽတ္ေစ ထမ္းေဆာင္ရပါလို႔
ညရဲ႕လ ဘယ္အေန
ဆန္းသေလ ဆုတ္မလဲေတြထက္
လုပ္ၿမဲလုပ္လ်က္ ကိုယ့္ဝမ္းစာ
မမွန္းသာ ၾကယ္တစ္ပြင့္ရယ္နဲ႔
လြမ္းစရာ ငယ္အခြင့္ကိုေတာ့
ေတြးခ်င့္ေနသား။      ။

နန္းဧ ကရီ

///////////

"""အေဝးေရာက္ အလြမ္းမီး "" (  7 )
___________________________ ( လကၤာေလးခ်ဳိး ) 

ကြ်မ္းလုိ႕သာ ျမိဳက္ေတာ့တယ္
အမုိက္ပင္ ရင္မွာပ်ိဳးပါလုိ႕
ခုိကုိးရိပ္ေအး ၊ ေဝးထြက္ဖယ္။

ၿမိဳ႕ျပ ရဲ႕လမ္းေပၚ ၊ မွန္းေမွ်ာ္ဝမ္းေရး
အလြမ္းအေဆြးတို႔ ဖယ္ခြာ
မလြယ္ပါ ဘဝေၾကာင္းရယ္နဲ႔
တိတ္ေဟာင္းတဖန္ ၊ ျမင္မိျပန္ေသာ္
ေဝးလံေဒသ ၊ေရာက္ေနရၿပီမို႔
သတိရလွ်င္ ၊ဘဝင္မခ်ိေလလို႔
ငိုမိပါတယ္။

တမင္တစ္ကာ
အၾကင္နာ ဘယ္မထားပါလို႔
စိမ္းကားျပင္ျပင္ ၊ ရပ္ဝန္းက်င္တြင္
မရႊင္ စိတ္လက္ ၊အၿမီႇးက်က္စား
ဘက္သားမေရွာင္၊ ဓေလ့ေဘာင္မွာ
ခ်ဳပ္ေႏွာင္ကာ ပင္ပန္းႀကီးပါလို႔
သီးပြင့္ ႏိုး  ေမွ်ာ္ကာကြယ္
ေတာ္ရာမယ္ ေန႔တိုင္းလြမ္း။

မဆိုးမိုက္ပါၿပီ
ဒီတစ္ခါ အိမ္ျပန္ေရာက္လွ်င္ကြယ့္
ေဖးေထာက္ကူမ၊ အိမ္ကေစရာတြင္
ေနကာပင္လွ်င္၊ အေမ့ရင္အရိပ္မွာေပါ့
ေမွးအိပ္လို႔ျဖင့္၊ ေခြၽးသိပ္တင့္ခ်င္သည္
ျပန္ခြင့္အႀကံဳ ၊ဘယ္ပံုဘယ္ရက္ရယ္လို႔
ေမွ်ာ္လွ်က္ေနကာ ၊ေနတိုင္းသာပင္
အိမ္မွာဘယ္သို႔ ၊ ေနလို႔ေပ်ာ္ေၾကာင္းကိုေတာ့
ျပန္ေျပာင္းေတြးျမင္၊ အမိရင္ကိုကြယ္
ခိုဝင္ခ်င္စိတ္ ယိုဖိတ္လို႔သာ
ေဖြရွာေန ဘဝခရီးမွာျဖင့္
( အမိုက္မ မွာေလ) 
ပူမီးနဲ႔ မွန္း။        ။

နန္းဧ ကရီ

////////////////
အေမ့သား ေက်ာင္းေျပး  (  8 .)
-------------------------------

အေဖမ်က္ကြယ္ျပဳေလေတာ့
အေမအသက္အရြယ္ႏုပါလို႔
အေဖအတုရလာတယ္ ။

ပြန္းပဲ့ေန ႏွလံုးသားမွာျဖင့္
ႏြမ္းယဲ့ေၾက အမုန္းခါးေတြနဲ႔
စမ္းမဲ့ေလ မၿပံဳးအားႏိုင္ဘု
သားရင္နင့္ဖြယ္။ 

ေက်ာင္းေနေဖာ္ သူငယ္ခ်င္းေတြက
ေစာင္းေလေခၚ. တကယ္ရင္းလို႔လား
စေနာက္တင္း ရွက္စရာ
မ်က္ႏွာညိဳ ေခါင္းငံု႔သွ်ဳိးပါလို႔
ေက်ာင္းမုန္႔ဖိုးေလး ဆုပ္ကာကြယ္
ေယာင္လယ္လယ္ ေက်ာင္းလစ္ၿမဲ၊၊

အေဖ့မ်က္ႏွာ ေျပးျမင္လိုက္္ျပန္ေတာ့
မေမ့ရက္စရာ အေတြးတြင္ ခိုက္ပါရဲ႕
သားအမိုက္ကိုတဲ့ ေတာ္ေစခ်င္
ေက်ာထက္တင္ ေက်ာင္းေတာ္ပို႔ကာပ
ေခြၽးစို႔လို႔ျဖင့္ ေမာတယ္မဆို
အေဖ့ကို ခ်စ္တဲ့သားေပမို႔
အေမ့ဆို အျပစ္ဖြဲ႕အားေလခဲ့
သားမွားၿပီေပါ့ အေဖေရ
ေက်ာင္းေနတာ သားအတြက္ေပမို႔
အမွားမဖက္ ခုဆင္ျခင္
အေမ့ရင္ တကယ္ေအးပါလို႔
မေမ့အစဉ္ တစ္နယ္အေဝးဆီက
ေက်းဇူးကိုျဖင့္ မွန္းေမွ်ာ္ကာ
လမ္းေပၚမွာ အေနမျဖဳန္းပါဘု
တမ္းေယာ္စြာ အေဖၿပံဳးေအာင္ကြဲ႕
ႏွလံုးထက္စြဲ။         ။

နန္းဧ ကရီ

///////////

""ေနာင္တ မ်က္ရည္ ""
-------------------------------- ( ေလးခ်ဳိး )  (  9.)

ပယ္ထားသူ ရင္ေသြးရယ္လို႔
အေတြစိတ္ အရင္းခံ
စံုကန္ကာ သိုက္ၿမံဳနန္းဆီမွ
ဘံုယံလႊာ အႀကိဳက္စုန္ျမန္းမယ္ျဖင့္
ထြက္လွမ္းမိ တစ္ခ်ီ။

တစိမ္းလူ သာယာစားေတြက
မထိန္းကူ ညႇာသနားပါဘု
လူသားစိတ္  လံုးလံုးကြယ္တဲ့
အျမစ္တြယ္ အေမွာင္ဇာတ္မွာျဖင့္
အနစ္လြယ္  အေရွာင္မတတ္ေလလို႔
ရစ္ပတ္လွည့္ တဝဲလည္လည္
အၾကမ္းနယ္ ခိုရာမဲ့ေလမွ
အလြမ္းႂကြယ္ ငိုကာႏြဲ႕ေလတဲ့
ၿပံဳးလဲ့လဲ့ အေမ့ရင္ခြင္ကို
ျပန္ျမင္ေယာင္ ပိုေၾကကြဲတာမို႔
ငိုပြဲႀကံဳၿပီ ။  

မိုက္ဆိုးခ်င္ 
အသိုက္ခ်ဳိးငင္ အေဝးထြက္ကာျဖင့္
အႀကိဳက္တိုးဝင္ အေအးဖ်က္ပါတဲ့
ေလာကထက္ ေပ်ာ္ေမြ႕မည္
ေမ့ေနသည္ အပူမီး။ 

ေလာကပင္လယ္
ေသာကအစဉ္ႂကြယ္ အေနခက္ေလမွ
အရွည္မတြက္ခဲ့ ကိုယ့္ျဖစ္အင္
စိတ္အထင္ ေရလိုက္လြဲေလေတာ့
ႀကိတ္မရႊင္  ေငြတိုက္ပြဲေတြနဲ႔
ေၾကကြဲခိုက္လည္း မေရွာင္သာ
အေမွာင္ရြာ နစ္သထက္မြန္းတာမို႔
ခ်စ္မက္လြန္းတဲ့ အေမ့ထံ
ျပန္လာခ်င္ သမီးဆိုးမွာျဖင့္
သံသရာခြင္ အၿပီးခ်ဳိးကာပ
ဇြတ္တိုးထြက္ လွမ္းအလာ
အေမဟာ ႀကိဳႏိုင္ေတာ့ ေလဘု
ေႏွာင္းခဲ့ေပါ့ အိမ္အျပန္
ေဆြးရန္သာ အေၾကာင္းေရာက္ ပါလို႔
ေတြးဖန္ခါ  အေကာင္းေပ်ာက္ေလတဲ့
( အေမ့သမီးကေလ.) 
ေနာက္က်သူႀကီး။       ။

နန္းဧ ကရီ

////////
//
ပမာႏိႈင္း မဲ့ မိခင္
--------------------------  ( 10.)  ( ဥဩ သံခ်ဳိဆင့္ )
အေမ့ဂုဏ္အင္  ဋီကာဆင္
စာတင္ေရးမွန္  ခက္လွတယ္
ပမာသြင္ေပးရန္ ရွက္စြကြယ္။

ပဋိသေႏၶ တည္ကာေန
အေမ အေနခက္တာ သိၾကကြယ္
အေသ မတြက္ပါ  အမိမွရယ္။

ႏို႔ခ်ိဳရည္ေပး သားရင္ေသြး
ခ်ဳိေအးၾကင္နာ စဥ္သာရယ္
အိုေအး ယွဥ္ကာ ျငင္သာတယ္။

လမ္းမွန္ေရာက္ေအာင္ နည္းျပေဆာင္
သားေမာင္ေကာင္းေအာင္ ၫႊန္ရွာတယ္
မမွားေနာင္ ေခါင္းေဆာင္ သြန္ပါတယ္ ။

တရားသိေစ ေမ့သားေရ
မေသြၫႊန္ရွာ တရားေတြကြယ္
အေမသြန္လာ  မမွားေစဖြယ္ ။

အေမ့ေမတၱာ ပန္းပမာ
လန္းျဖာေဝတယ္ ေန႔စဥ္ ကြယ္
မႏြမ္းကာ ေနဖြယ္  ေတြ႕ျမင္တယ္။

အေမ့ဂုဏ္ထူး ၫႊန္းေဖာ္ၾကဴး
ရည္စူး စာစီ မကုန္တယ္
မမီွဘူးပမာညီ အစံုကြယ္။

နန္းဧ ကရီ 
//////

ေမေမ ေျပာေသာ . ဒႆန
------------------------------------  (   11.  )

အေမၫႊန္ျပ ၊ဒသနကား
ဘဝမ်ားဆက္ ၊စားေစလ်က္မွ
တသက္ မကုန္  ၊ဘဝဘံုတြင္
နိမ့္တံု ျမင့္တက္ ၊ခံမခက္ေစ
ၫႊန္ခ်က္ ေဖာ္ျပ ဒႆန။

လူဆိုးလူမိုက္ ၊ေပါင္းအလိုက္သာ
မႀကိဳက္ပါႏွင့္ ၊ပမာခ်င့္ေသာ္
ညီႇျဖင့္ ထုပ္ လာ ၊ဖက္ပမာတည္း။

သူေတာ္သူျမတ္ ေပါင္းဖက္အပ္သည္
စြဲမွတ္ ညီစြာ၊ေမႊးနံ႔ သာကို
ထုပ္ရာဖက္ ၌ ၊ရနံ႔ လိုက္သို႔
ႀကံဳႀကိဳက္ ၫႊန္းလစ္၊ဆံုမသစ္သည္
တို႔ ခ်စ္ေမေမ၊ ဒႆနေပ။

သံုးပါး အလွ ၊ျမတ္ဓမၼ ႏွင့္
သံဃာ့ဆရာ ၊ေစာ ဗုဒၶါျပင္
သက္ဝါႀကီးၾက. ၊ အမိဖတို႔
ဆံုးမသည္ ကို ၊ မွတ္သားထိုထို
ေျပာဆိုစကား ၊မ႐ိုင္းျငားက
လူၾကားနတ္ထိ ၊ပ်ံ႕ေစဘိသည္
သတိထား ကာ ၊ေနအပ္စြာ ။

အရာရာတြင္ ၊သတိယွဥ္ကာ
သြန္သင္ ဆံုးမ ၊လူလံုးလွေအာင္
အရေဆာင္ယူ ၊ စိတ္ထား ျဖဴ၍
နတ္လူ ထက္ဝယ္ ၊အသိႂကြယ္ေရး
ေႏွာင္တြယ္ ရင္ေသြး  ၊ပညာေပးသည္
ဆိုေရးသင္ျပ ၊တို႔ ဗုဒၶ၏
ျမတ္စြ မဂၤလာ တရားပါ။

မ်ဴိး႐ိုးစဥ္ဆက္ ၊ေစာင့္ထိန္းလွ်က္ျျဖင့္
ဆင္းသက္လာေလ ၊လႈမွ်ေဝ၍
မ်ဳိးေဆြဉာတိ ၊ျပန္လည္ၾကည့္ကာ
ပီဘိလူ႕ဝတ္ ၊ေသြ မခြၽတ္ေအာင္
တတြတ္တြတ္သာ ၊ၿမဲၾကားနာခဲ့
ေမြးမာတာမွ စဥ္ဆံုးမ၏။

ေလာကီမႈဝယ္ ၊နိမ့္ျမင့္ရယ္ဟု
ရိွတယ္ စြဲမွတ္ ၊ ၿမဲမျပတ္သာ
ထပ္ထပ္ခါခါ ၊ဝမ္းသာဝမ္းနည္း
မွတ္စြဲ မရိွ ၊ေနသတိႏွင့္
မၿငိမကပ္ ၊ မၿမဲ မွတ္သင့္
ထပ္ထပ္ ႐ႈပြား ၊တရားသေဘာ
ေျပာျပ မိခင္ ၊ေက်းဇူးရွင္ ၏
သင္ျပေပးလာ ဒႆနပါတည္း။    ။

နန္းဧ ကရီ

///////////

^^^^^^^အိမ္အလြမ္း ^^^^^^^^
---------------------------------------       ( ေလးခ်ဳိး ) ( 12.)

ေဝးတစ္နယ္ ရက္ၾကာလြန္း ေလေတာ့
ေဆြးမျပယ္ ဆက္ကာတမ္းပါရဲ႕
ေမာင္လြမ္းမိတဲ့ အေမ့ရြာ။

ၾကဴထရံ  ဝါးကပ္ေဆြးေပမယ့္
တူၿခံရံ ပါးအပ္ေထြးပါလို႔
ေမတၱာေသြးတို႔. ေမႊးပ်ံ႕ရာ
ေတးနံ႔သာ ဟစ္သီေႂကြးေလခဲ့
ခ်စ္ၾကည္ေရးျဖင့္ မပ်က္ျပယ္
မိုးသက္ကယ္ ဖြာလန္ႀကဲေပမယ့္
မဟာဆန္ဆဲလို႔ စိတ္မွာထင္
သိပ္ျပန္ခ်င္ အိမ္ကေလးဟာျဖင့္
ေဝးတစ္နယ္ပါ။

မီးနီယြန္ အေရာင္လက္ေပမယ့္
ေမာင္မမက္ မေမြ႕ေပ်ာ္
ေန႔စဉ္ေသာ္ စိတ္ကမွန္းေနရဲ႕
အတိတ္နန္း  ေအးရိပ္သာ
ေတြးစိတ္မွာ လြမ္းေနဆဲ။

တမ္းပါသေလ
ဝမ္းစာေဖြ တစ္ျပည္ဖက္မွာျဖင့္
လြမ္းကာေန အေမခ်က္ပါတဲ့
ဟင္းရံခြက္ ငပိေဖ်ာ္ကို
ေခါင္းမေဖာ္ ငံု႔ကာေလြးတယ္လို႔
ေဆြးမ်က္ရည္ဝဲ ၊၊   ။    

နန္းဧ ကရီ
//////

အပယ္ခံသား ၿဂိဳလ္ဆိုး ""  (  13.)
--------------------------------- ( လကၤာ / ဝတၳဳကဗ်ာ )

အေမကေမြး ၊ အေဖေကြၽးသည့္
ရင္ေသြး ေျခာက္ေယာက္ ၊ သားခ်င္းေပါက္တြင္
ဦးေဏွာက္ ဉာဏ္လႊာ ၊ ထံုထိုင္းရွာေသာ
သညာ ေပတိုး ၊ နာမည္ယိုး၍
ၿဂိဳလ္ဆိုးသူငယ္ ၊ ဝိုင္းပစ္ပယ္လွ်က္
မတြယ္တာၾက ၊ မိႏွင့္ဘသည္
ႏိွမ့္ခ်ဆက္ဆံ ၊ အပယ္ခံတည္း။

စီးပြားလူမႈ ၊ ဒုကၡစုသည္
ျပဳေဟာင္းမထင္ ၊ ၿဂိဳလ္ဆိုးဝင္၍
ပစ္တင္ဆိုေျပာ ၊ ႏိွမ္သေဘာကို
ၾကားေသာဟန္ပန္ ၊ မရိွျပန္ဘဲ
မ်က္မာန္မညိႇဳး ၊ သြားႀကဲက်ဳိးႏွင့္
ခိုးခစ္သံျမည္ ၊ ၿပံဳးရႊင္ၾကည္၏။

အရြယ္ေရာက္လွ်င္ ၊ ပညာသင္ဖို႔
အိမ္တြင္ စီးပြား ၊ ဥစၥာပါး၍
သားသမီးဝယ္ ၊ ဉာဏ္မႂကြယ္သည့္
သားငယ္ၿဂိဳလ္ဆိုး ၊ပညာတိုးရန္
သင္႐ိုးမေစ ၊ အိမ္တြင္းေနကာ
လိုေလသမွ် ၊ ေစခိုင္းၾကရင္း
တစ္စတစ္စ ႀကီးျပင္းၿပီ။

ေျခလက္ေပါ့ပါး ၊ ခိုင္းေစသြား၍
အားထားရသူ ၊ စိတ္ရင္းျဖဴကာ
ကူညီလိုက ၊ မဆိုင္းတြဘဲ
သယ္မ ကူညီ ၊ ၿဂိဳလ္ဆိုးသည္ကား
အတည္ လုပ္ငန္း ၊ မတတ္စြမ္းလည္း
ထမ္းပိုးေရငင္ ၊ အိမ္တိုင္းဝင္၍
ေငြရႊင္ လက္ရ ၊ အိမ္သို႔က်၏။

ေမာင္ႏွမခ်င္း ၊ ေသြးအရင္းလည္း
ကင္းမဲ့ညႇာတာ ၊ ခိုင္းေစကာျဖင့္
သဒၶာမထား ၊ ႏိွမ့္ခ်ပြါး၍
ေဆြၾကားထင္ေပၚ ၊ အမ်ဳိးေတာ္ဟု
ထုတ္ေဖာ္မျပ ၊ ျပဳကုန္ၾက၏။

ဘယ္သို႔မူမူ ၊ ကူၿမဲကူကာ
ဘယ္သူ ႏိွပ္စက္ ၊ ၿပံဳးမပ်က္ဘဲ
ဆက္ကာကူညီ ၊ ၿဂိဳလ္ဆိုးသည္ကား
ပီျပင္ အၿပံဳး ၊ အၿမဲသံုး၏။

တစ္ေန႔ခါတြင္ ၊ သူ႕မိခင္သည္
ကိုယ္တြင္ကပ္စြဲ ၊သေႏၶ ခဲမွာ
မၿမဲေလွ်ာေလ ၊ အေျခေနေၾကာင့္
ေသမည္ေလလား ၊ ေသာကမ်ား၍
အိမ္သားတစ္ေတြ ၊ ညိႇဳးငိုင္ေနလွ်က္
အေျဖမရိွ ခက္ခဲဘိတည္း။

ေငြေၾကးပိုက္ဆံ ၊ မရိွျပန္၍
စိတ္ႀကံမရ ၊ လက္မိႈင္ခ်ကာ
ကူမ မည့္သူ ၊ မရိွမူခိုက္
အပူတျပင္း ၊ ေငြလိုျခင္းေၾကာင့္
စိတ္တြင္း ဒုကၡ ၊ ေရာက္ခဲ့ရေသာ္
ကူမလို႔ေပး ၊ ၿဂိဳလ္ဆိုးေလးတည္း။

အေမ့ေဆးဘိုး ၊ ခြန္အားတိုးကာ
ေမွ်ာ္ကိုးေဖြရွာ ၊ အသျပာကို
ရလာအခိုက္ ၊ ေဆးခန္းလိုက္၍
ေပ်ာ္ပိုက္ဝမ္းသာ ၊ ေျပးအလာဝယ္
ဓာတ္စာေဆးဝါး ၊ ဝယ္လိုအားေၾကာင့္
ကားမ်ားမျမင္ တိုက္မိစဉ္ဝယ္
ကိုယ္ပင္တျခား ေခါင္းတျခားႏွင့္
လက္ကားကိုင္ယူ ၊ ေငြစမူကို
သူေလမလႊတ္ ၊ အသက္ကြၽတ္ခဲ့။

သနားစဖြယ္ ၊ မ်က္ႏွာငယ္ႏွင့္
မႂကြယ္ ဉာဏ္စြမ္း ၊ အသိႏြမ္းကာ
မခမ္း ေမတၱာ ၊ ေပးခ်င္ရွာသည္
လူသာေသလည္း ၊ သူ႕လက္ထဲမွ
က်စ္ခဲ ဆုပ္ကိုင္ ၊ ေငြစပိုင္ကို
ေသတိုင္မခ် သနားစြ။     

ဪ …
ၿဂိဳလ္ဆိုး ၿဂိဳလ္ဆိုး ၊ နာမ ယိုး၍
တိုးဝင္လူေျခ ၊ မရေလလည္း
ေသသည္အထိ ၊ စိတ္ေကာင္းရိွလွ်က္
သိတတ္ လိမၼာ ၊ သူ႕ ေမတၱာအား
ေသရြာေရာက္လည္း ျပခဲ့ၿမဲ၏။

သနားစရာ ေပတိုးမွာကား
ေသခါမွပဲ ၊ ၿဂိဳလ္ဆိုးလြဲ၍
မွတ္စြဲအမည္ ၊ ကြၽတ္ေလၿပီတည့္
ငိုျမည္တမ္းတ ၊ ခ်စ္ပါလွဟု
ေအာ္ၾကဆူပူ ၊ ေသေသာသူမွာ
ဘယ္မူမသိ ၊ျငိမ္းပါ ဘိတည္း။       ။

နန္းဧ ကရီ
/
////

"""အေမရဲ  ့ ပံုျပင္ """   (  14.)

လသာညဆို ၊ အိမ္ၾကမ္းအိုမွာ
ေပါင္ကို ေခါင္းအံုး ၊ ေမ့ အၿပံဳးႏွင့္
ႏွလံုးေပ်ာ္ရႊင္  ၊ ပံုနားဆင္၍
အိပ္ခ်င္တယ္လည္း မရိွၿပီ။

အေမ့ကိုလြမ္း ၊ စိတ္ေမာပန္းလို႔
ဝမ္းေရးေန႔စဉ္ ၊ ေရႊလျမင္လည္း
မရႊင္မပ် ၊ မိႈင္ေတြရမို႔
ျပန္တလိုခ်င္ ငယ္ရြယ္စဉ္။

နန္းဧ ကရီ
/
///

""အလြမ္း မလြယ္တဲ့ ပန္းသည္ အေမ""
-------------------------------------------- ( ေလးခ်ဳိး )  ( 15)

ကြၽန္မေလ ပန္းရာင္းထြက္ပါလို႔
ဘဝေန ဝမ္းေက်ာင္းလွ်က္သာျဖင့္
အလြမ္းေဟာင္းဖက္ မေတြးၾကာ
အေလးသာ စားေနမႈပါပဲ
အားေစျပဳ အၿမဲစဉ္။

တစ္ေနကုန္ ရာသီေကာင္းလွ်င္ေတာ့
ေမမတုန္ ခါမီေရာင္းပါလို႔
ေတာင္းအလြတ္ နဲ႔ ၿပံဳးရႊင္ကာ
႐ံႈးလွ်င္သာ မိႈင္ေတြေငးၿပီေပါ့
အေႂကြးတြက္ ပူစြမွန္
ယူရဖန္ ေန႔ျပန္တိုးကိုျဖင့္
ညိႇဳးငယ္စြာပင္။

ရင္ေသြးငယ္  သမီးသားကိုျဖင့္
သင္ေပးမယ္  ႀကီးပြားေအာင္လို႔
မညည္းတြား ေက်ာင္းသို႔ႏွင္
ေကာင္းဖို႔ျမင္ ေမွ်ာ္ေတြး။

အတိုးယူ အတိုးဆပ္ရယ္နဲ႔
တစ္မ်ဳိးပူ စိုးမျပတ္ပါဘု
ၾကပ္လြန္းပါတဲ့ စားဝတ္ေန
အားဇြတ္ေစ ေနကုန္႐ုန္းေပမယ့္
ေဖြမဆံုး မ်ားလိုအင္
ပြားဆိုလွ်င္ ေက်ာင္းလခ ရယ္နဲ႔
ေမာင္းခ် ေတာ့မယ့္ အိမ္ႀကီးရွင္
မိွန္ၿပီးလွ်င္ ကံမတက္ေလလို႔
အခံဖက္က နင္းျပားမွာ
ရင္းထာရွာ  ဘဝအေမာေတြေၾကာင့္
မပ်င္းအားပါ  ခဏမေခ်ာ ေလလို႔
ေဇာစိတ္ ပူေသး။           ။

နန္းဧ ကရီ

ဘဝေတြထဲက ဘဝတစ္ခု အေၾကာင္းေလးပါ
မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္ရဲ႕ ျဖစ္ရပ္မွန္ ဆိုလည္း မမွားပါဘူး။
ဒီ အေၾကာင္းအက်ဳိးနဲ႔ ေန႔စဉ္ သံသရာလည္ေနသူေတြ
မိမိ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ရိွေနအံုးမွာပါပဲ။

ပန္းနဲ႔စမ္းရဲ႕ ေမတၱာ ( သို႔)  ေမြးေန႔ ကန္ေတာ့ပန္း
-------------------------- ( ေလးခ်ဳိး )  ( 16 .)

ေမတၱာေတာ္ အနႏၲေတြျဖင့္
လွစ္ကာေဖာ္ စံျပပါပဲ
အမွန္ဘဝရဲ႕ ေက်းဇူးရွင္။

မေမြးမီွ ေရၾကည္စ လွ်င္ျဖင့္
အေတြးသီ ေနမည္လွ ေစဖို႔
ေဝစီခတဲ့ ေအး ေမတၱာ
ေပးခ်စ္တာ  သားသမီး ကိုျဖင့္
ပြားစီးလိုအင္။

အစဉ္သာ အရိပ္ေပးလို႔ျဖင့္
ရင္မွာေလ စိတ္မေလးပါဘူး 
အေသြးသားတို႔ အတြက္ပင္
အသက္လွ်င္ ေပးဆပ္သံုး။

ပန္းေဝျဖာ ေမတၱာသက္ပါလို႔
စမ္းေစရာ လွစ္ျဖာခ်က္ကိုျဖင့္ 
အဆပ္ခက္ ဘယ္မကုန္
ႂကြယ္အစံု အဆပ္ခဲေပမယ့္
မွတ္အၿမဲ ေန႔ညသာ
ေမ့မရပါ ထိုေက်းဇူးကိုကြယ္ 
ဦးခ်မဆံုး။         ။

နန္းဧ ကရီ

""ေန႔တိုင္း အေမေန႔ ""
----------------------------- (ေလးခ်ဳိး  )   ( 17.)

အေဖသာ ေရရာမသိလ်င္လည္း
အေမဟာ ေသခ်ာရိွပါရဲ႕
ေလာက၏ ဓမၼတာ။

အေၾကာင္းေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖစ္ေလလို႔
မေကာင္းေလ ဆိုးဆိုးပစ္ေပမယ့္
ျဖစ္ညႇစ္လို႔ ေမြးေလသူ
ေသြးသားကူ မဖြားခဲ့လ်င္ျဖင့္
အမ်ားနဲ႔. ပမာညီ ပင္
ဘယ္ဆီီတြင္  လူျဖစ္ေဝးတယ္လို႔
ေတြးသိေစရာ။

ပညာဉာဏ္ ခ်ဳိ႕မူမမ်ားေလတဲ့
အစဉ္သာဖန္ တို႔လူသားေတြက
ျခားနားရဲ႕ တိရစၧာန္
မွန္စြာပင္ အေျဖေတြ႕ပါလို႔
မေမ့အပ္ ေက်းဇူးသာ
ေတြးဦးစြာ  သိေရး။

ေမလတြင္  အေမေန႔ပါတဲ့
မေမ့တတ္ သူေတြတြင္
ေန႔တိုင္းလ်င္ အေမ့ေန႔ပါပဲ
ႀကံဳေတြ႕ရ. လူ ့အေနတြင္
အေမသည္ အနႏၲ ဂိုဏ္းေပမို႔
မေသြညီ စံျပတံတိုင္းပါကြဲ႕
မ႐ိုင္းဖို႔ေတြး။   ။

နန္းဧ ကရီ

Monday, May 15, 2017

သူမသိေအာင္ ေရးတဲ့စာ

»» ဒါကေတာ့ မင္းဆီမပို႔တဲ႔ စာပါ ««

ဒီရက္ေတြကို ေပ်ာ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ထားတဲ႔ ရက္စြဲေတြလို႔ အမည္ေပးထားတယ္ ။ ညေနခင္းတိုင္းဟာ အလြမ္းေရာင္သမ္းလို႔ ။ ကိုယ့္တေန႔တာဆိုတာ ေနဝင္ေနထြက္ မတူတဲ႔အရပ္ဆီက လာမယ္႔အသံေလးကို ေစာင္႔ေမွ်ာ္ေနရင္းနဲ႔ ကုန္ဆံုး ။ နားၾကပ္ေလးထဲမွာပဲ ဘဝႀကီးတစ္ခုလံုး ရွိတယ္လို႔ ယံုထားရတယ္ ။

ကိုယ္က အေဝးႀကီးလို႔ေျပာေတာ႔  ေသြးနီးပါတယ္လို႔ မင္းေျပာတယ္ေနာ္ ။ အင္းပါ ။စြယ္ေတာ္ရြက္ေတြျမင္တိုင္း ကိုယ့္မွာ မနာလိုစိတ္ေတြအားႀကီးေနတာ မင္းမသိေစခ်င္ဘူး။ မင္းကိုယ္ေငြ႔နဲ႔ ေထြးမွ ေႏြးခ်င္တဲ႔ကိုယ္႔ရဲ႕စိတ္ကို မင္းမျမင္ေစခ်င္ဘူး ။ " ေတာင္ပံပါရင္မင္းဆီကို " သီခ်င္းကို နားေထာင္ၿပီးေတာ႔ တကယ္တမ္း ကိုယ့္မွာ ေတာင္ပံေတြမပါလို႔ဆိုၿပီး ေမာေနေအာင္ငိုရတာကို မင္း မၾကားေစခ်င္ဘူး။ မင္းမွမဟုတ္ရင္ ဘယ္လို ရာသီဥတုကမွ ကိုယ့္ကို မသာယာေစဘူးဆိုတာ မင္း မေတြ႔ေစခ်င္ဘူး ။

မင္းရွိမွျဖစ္မွာ လို႔ ဆိုခဲ႔ေပမယ့္ မင္းမရွိေတာ႔လည္း ျဖစ္ေအာင္ေနလိုက္ရတာပဲ ။ အစပိုင္းေတာ႔ အခက္အခဲရွိတာေပါ႔ ။ အေလ႔အက်င္႔ဆိုတာ လုပ္ယူရင္ ရပါတယ္လို႔ မင္းေျပာဖူးတယ္ မဟုတ္လား။ ၾကည္႔ေလ အခုဆို မင္းမပါဘဲနဲ႔ ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္း လြယ္လြယ္ကူကူ လမ္းျဖတ္ကူးႏိုင္ျပီ ။ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ စာအုပ္ေတြကို မင္းအကူအညီမပါဘဲနဲ႔ ရွာႏိုင္ျပီ ။ ႏွစ္ေယာက္အတူစိုက္ခဲ႔တဲ႔ ႏွင္းဆီပင္ေတြလည္း ကိုယ္႔ရဲ႕ေရေလာင္းေပါင္းသင္မႈေအာက္မွာပဲ အပြင္႔ေတြေဝေနျပီ။ တခါတေလေတာ႔လည္း သူတို႔သာ စကားေျပာတတ္ရင္ မင္းကို သတိတရေမးေနၾကမလားလို႔ ကိုယ္က ေတြးမိေသးတာ။ ထားပါ။ က်န္တဲ့အရာေတြမွာလည္း ဒီလိုပဲ ကိုယ္အဆင္ေျပပါတယ္။

ကိုယ္က အဆင္ေျပတယ္လို႔ ေျပာေနရင္ ေျပတယ္ေပါ႔ ။ ဘာလို႔ မယံုသကၤာနဲ႔ ခဏခဏေမးေနရတာလဲ ။ ဒိုင္ယာရီစာအုပ္ရဲ႕ စာမ်က္ႏွာေတြေပၚက ငိုေနတဲ႔emoji ေတြရဲ႕ တစ္ရက္ျပီးတစ္ရက္ ( တစ္ရြက္ျပီးတစ္ရြက္ ) ကူးစက္ပ်ံ႕ပြားႏႈန္းကို ကိုယ္ ဘယ္ေတာ့မွ မင္းကို ေပးသိမွာ မဟုတ္ဖူး ။ ဟုတ္တယ္ေလ ။ ကိုယ္ကေတာ႔ ကမၻာတစ္ခုလံုးနဲ႔ လြဲခ်င္လြဲ ။ မင္းကိုေတာ႔ ဘယ္ေပ်ာ္ရႊင္မႈနဲ႔မွ မလြဲေစခ်င္ဘူး ။ ကိုယ္က သိပ္ၿပီးအလိုမႀကီးပါဘူး ။ မင္းသာ ေပ်ာ္ေနမယ္ဆို ကိုယ္မပါလည္း ရတယ္ ။

သတိရစိတ္ကေတာ႔ အတြင္းသားထဲတင္မကဘူး ။ အေရျပားေပၚထိ တက္ တက္ဖ်ားတယ္ ။ မိုင္ေထာင္ေသာင္းခ်ီေဝးတဲ႔အရပ္ဆီကိုေငး စိတ္မွန္းနဲ႔ပ်ံသန္းလာတတ္တဲ႔ အနမ္းေတြကို ေစာင္႔ေစာင္႔ျပီး ခ်ိဳတယ္လို႔မွတ္ရတာပဲ။ ငိုရတာေတာ႔ လက္ေတြ႕ေပါ႔ ။ ေရဒီယိုကလာတဲ႔ အေဆြးသီခ်င္းတိုင္းက ကိုယ္႔ရဲ႕ အၿမဲတမ္းအေဖာ္ ။ မီးဖိုေဘးမွာထိုင္ျပီး ေအးေနတဲ႔ကိုယ္႔စိတ္ေတြဟာ မင္းမရွိတာနဲ႔ တိုက္႐ိုက္အခ်ိဳးက်ေနမလား ။ ႐ုပ္ရွင္ေတြထဲကလို ႏွစ္ေယာက္အတူစျပီး တစ္ေယာက္တည္းဆံုးတဲ႔ လမ္းေတြဟာ မင္းနဲ႔ကိုယ္မ်ား ျဖစ္ေနမလား ။ မင္းနာမည္ေတြ ေအာ္ေခၚတိုင္းသာ အေဝးႀကီးဆိုတဲ႔တံခါးႀကီး ပြင္႔သြားရင္ သိပ္ေကာင္းမွာပဲ။

ျပိဳလဲေနတာ ကိုယ္ပါ ။ စကားလံုးေတြ မဟုတ္ဘူး ။ ဒါကို မင္းသိဖို႔ မလိုဘူး ။ မင္းက မတတ္သာလို႔ပါ ဆိုတဲ႔ စကားလံုးကို တြင္တြင္ေျပာ ကိုယ္ကလည္း ရွိေစေတာ႔ ဆိုတဲ႔အၿပံဳးကို ရင္ထဲကမပါဘဲ ႏွစ္ႏွစ္ျခိဳက္ျခိဳက္သံုးလို႔ ။စကၠဴနဲ႔ငွက္႐ုပ္ေလးေခါက္မယ္ ။ မင္းအေပၚမထားခဲ႔တဲ႔ အတၱနဲ႔ ဘယ္ကိုမွထြက္သြားလို႔မရေအာင္  ကိုယ့္အနားမွာပဲ သူ႔ကို ခ်ည္ေႏွာင္ထားမယ္။ မင္းကိုေတာ႔ ခ်စ္ျခင္းအားျဖင္႔ ေရွ႕ဆက္ၿပီး ေဝးပါ႔မယ္ ။

ပိုပိုဖီးနစ္(credit)

Tuesday, May 9, 2017

ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔

ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႕  (၁)

“ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ (သို႔) ဝိဆက္ေဒး Vesak Day”
••••••••••••••••••••••••••••••
ကဆုန္လျပည့္ဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ရဲ့
အထြဋ္အျမတ္ထားရာ “ဗုဒၶေန႔” ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီကဆုန္လျပည့္ဗုဒၶေန႔ဟာဆိုရင္ မဟာလူသားျမတ္ဗုဒၶ၊
သစၥာတရားကုိ လမ္းညႊန္ေဖာ္ထုတ္ေတာ္မူတဲ့ ျမတ္စြာ
ဘုရားရွင္ရဲ့ေမြးေန႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာေတာ့
“ကဆုန္လျပည့္ဗုဒၶေန႔”လို႔ေခၚဆိုၿပီး နိုင္ငံတကာသံုးအေနနဲ႔ေတာ့
“ကဆုန္လျပည့္ေန႔”ကို “ဝိဆက္ေဒး” (Vesak Day) သို႔မဟုတ္
“ဝိဆာခါေဒး” (Vesaka Day) လို႔ေခၚပါတယ္ ။
တစ္ႏုိင္ငံနဲ႔ တစ္နိုင္ငံ က်င္းပတဲ႔ရက္ေတြမတူညီသလို
အေခၚအေဝၚေတြလည္းကြဲျပားၾကပါတယ္။

အိႏၵိယ၊ ဘဂၤလားေဒရွ္နဲ႔ နီေပါႏိုင္ငံေတြမွာ ဤလျပည့္ေန႔ကို
၀ိဆာခ္ပူဇ(Visakah Puja)၊ ဗုဒၶ ပုရ္နိမာ(Buddha Purnima)၊
ဗုဒၶဇယႏၱိ(Buddha Jayanti) လို႔လဲ အသိမ်ားပါတယ္။
ထိုင္းႏုိင္ငံမွာက ေတာ့ ၀ိဆာခဘုခ်( Visakha Bucha)၊
ဗီယက္နမ္မွာ ဖက္ဒန္း(Phật Đản)၊
အင္ဒိုနီးရွားမွာ ၀ိုင္းဆက္ (Waisak)၊
သီရိလကၤာမွာ ၀ိဆက္(ေ၀့ဆက္)( Vesak (Wesak))၊
တရုတ္စကားေျပာတဲ့ မေလးရွားနဲ႔ တရုတ္မွာ ေဖာဒန္း (fó dàn) ၊
တိဗက္မွာ စကဒ၀(Saga Dawa)လို႔ အသီးသီးေခၚဆို
အသံုးျပဳကာ ပြဲေတာ္မ်ားကို က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။
လာအိုႏိုင္ငံမွာလဲ ဒီပဲြေတာ္နဲ႔ ထပ္တူျဖစ္တဲ့ပြဲေတာ္ တစ္ခုရွိပါတယ္။
အဆိုပါ ပြဲေတာ္ကေတာ့ ၀ိကဆက္ခ ေဘာကဆ(Vixakha Bouxa)
လို႔ေခၚပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာကေတာ့ ဒီအခ်ိန္က်င္းပတဲ့ ဒီပဲြေတာ္ကို ကဆုန္လျပည့္(Ka-sone-la-pyae)လို႔ အမည္တြင္ပါတယ္။
အဓိပၸါယ္ကေတာ့ ျမန္မာျပကၡဒိန္ရဲ႕ ဒုတိယေျမာက္လျဖစ္တဲ့
“ကဆုန္လျပည့္” လို႔ ဆိုလိုပါတယ္။
သီရိလကၤာ၊ မေလးရွား၊ ျမန္မာ၊ ထိုင္း၊ စကၤာပူ၊
ဗီယက္နမ္နဲ႔ အင္ဒိုနီးရွား၊ ေဟာင္ေကာင္၊ ထိုင္၀မ္တို႔မွာ
ဒီ၀ိဆက္ပြဲေတာ္အခါသမယကို အမ်ားျပည္သူရုံးပိတ္ရက္အျဖစ္
သတ္မွတ္ထားၾကပါတယ္။

၁၉၅၀ခုႏွစ္မွာ ကမၻာလံုးဆိုင္ရာဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားညီလာခံၾကီးကို
သီရိလကၤာႏိုင္ငံမွာ က်င္းပ ခဲ့ပါတယ္။ အဆိုပါညီလာခံမွာ
ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ေမြးေန႔ကို “၀ိဆက္ေန႔”အျဖစ္ ပြဲေတာ္က်င္းပၾကဖို႔
ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ၀ိဆက္ အခါေတာ္ေန႔ေရာက္တိုင္း
တစ္ကမၻာလုံးမွာရွိတဲ့ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာဓေလ့ထုံးစံမ်ားရဲ႕
ထူးျခားတဲ့အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို အမွတ္တရဂုဏ္ျပဳေလ့ရွိၾကပါတယ္။
တခါတရံ “ဗုဒၶေန႔”လို႔လဲသံုးၾကပါတယ္။

ဒီကဆုန္လျပည့္ဗုဒၶေန႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြအတြက္
ထူးျခားတဲ႔အခ်က္(၅)ခ်က္ႏွင့္ ျပည့္စုံသည့္အတြက္
ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ျဖစ္ပါတယ္။
ထုိငါးခ်က္မွာေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္ပါသည္။

(၁)။ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား ေလာင္းဟာ သုေမဓါရွင္ရေသ႔ဘဝနဲ႔
ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရား ၾကြလာတဲ႔လမ္းခရီးမွာ မိမိကုိယ္ကုိတံတားအျဖစ္၀မ္းလ်ားေမွာက္ေပးေတာ္မူၿပီးေနာက္
ယေသာ္ဓရာ အေလာင္းသုမိတၱာမိန္းကေလးထံမွၾကာပန္းကုိယူလွ်က္
ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားအား လွဴဒါန္းေတာ္မူပါတယ္။
ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားရွင္မွအလွဳကိုလက္ခံေတာ္မူၿပီး
ဒီရေသ႔ဟာ ေနာက္ ေလးသခ်ၤနဲ႔ ကမၻာတစ္သိန္းအၾကာ
ဘဒၵကမၻာမွာ ေဂါတမဘြဲ႔ေတာ္နဲ႔ ဘုရားစင္စစ္ျဖစ္မယ္ဆိုတာကိုတာ
“ဗ်ာဒိတ္ေတာ္” ထားတဲ႔ေန႔ဟာ ဒီကဆုန္လျပည့္ေန႔ျဖစ္ပါတယ္။
(၂) ။ ဘုရားေလာင္းရဲ့ေနာက္ ေနာက္ဆံုးဘဝ သိဒၶတၳမင္းသားအျဖစ္
မဟာသကၠရာဇ္ ၆၈ ခုႏွစ္ ၊ ကဆုန္လျပည့္ ေန႔ (ဘီစီ ၆၂၃ )သကၠတိုင္း ၊
ကပိလဝတၳဳၿမိဳ႔ေတာ္နဲ႔ ေဒဝဒဟၿမိဳ႔အၾကားမွာရွိတဲ့
လုမၺနီအင္းၾကင္းေတာမွာဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။
ဒါေၾကာင္႔ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေမြးေန႔ဟာလည္း
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီေန႔မွာပဲျမတ္စြာဘုရားွရင္ရဲ့ ဖြားဘက္ေတာ္ေတြျဖစ္တဲ႔
ညီေတာ္ အာနႏၵာ ၊ ယေသာ္ဓရာမိဖုရား ၊
ဆႏၵအမတ္ ၊က႑ကျမင္း ၊ မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ႏွင္႔ ေရႊပလႅင္ ၊
ေရႊအိုးႀကီး ၄ လံုးတို႔ပါတၿပိဳင္တည္းေပၚထြန္းခဲ႔ပါတယ္ ။

(၃) ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃-ခု ကဆုန္လျပည့္၊
ဗုဒၶဟူးေန႔ (ဘီစီ ၅၈၈ )မွာ ဘုရားအျဖစ္ကုိေရာက္ေတာ္မူပါတယ္။
ဒီဘုရားျဖစ္တဲ႔ ကဆုန္လျပည့္ေန႔မွာပဲ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က အတြင္းရန္ျဖစ္တဲ႔ကိေလသာရန္ကုိေအာင္ျမင္ေတာ္မူခဲ႔ၿပီး၊
အျပင္ရန္ျဖစ္တဲ႔မာနတ္ရန္ကိုေအာင္ျမင္ေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။
သမၼာသမၺဳဒၶဘုရားမ်ားသာရရွိအပ္ေသာ
သဗၺညဳတေရႊဥာဏ္ေတာ္ႀကီးကိုလည္း ဒီကဆုန္လျပည့္ေန႔မွာပဲ
ရရွိေတာ္မူခဲ႔တာျဖစ္ပါတယ္။

(၄) ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီးတစ္ႏွစ္အၾကာ
မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၄-ခုႏွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔(ဘီစီ ၅၈၇) သာဝတၳိၿမိဳ႕၊
ေဇတဝန္ေရႊေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွာ “ဗုဒၶဝင္ ပါဠိေတာ္ႀကီး”ကို
ေဟာၾကားခဲ႔ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ဘုရားရွင္ရဲ့ျဖစ္စဥ္ေတာ္
ဗုဒၶ၀င္ကိုေဟာၾကားခဲ႔တာလည္း ဒီကဆုန္လျပည့္ပဲျဖစ္ပါတယ္။

(၅) ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ ဘုရားအျဖစ္ ၄၅ ဝါပတ္လံုး
တရားဓမၼေဟာၾကားၿပီး သတၱဝါတို႔အက်ိဳးကို
ေန႔မနားညမအားႀကိဳဳးစားေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ႔ၿပီး
မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈-ခုႏွစ္၊ကဆုန္လျပည့္ (ဘီစီ ၅၄၃)ေန႔
ကုသိနာ႐ုံျပည္ ၊မလႅာမင္းတို႔ရဲ႕အင္ၾကင္းစံုစုံေပါက္ေရာက္ေနေသာ
အင္ၾကင္းေတာမွာ ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္ ။
ဒါေၾကာင္႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ေတာ္မူတာလဲ
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလိုထူးျခားတဲ႔ အခ်က္ ( ၅ ) ခ်က္နဲ႔ ျပည့္ စံုေနတဲ႔
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကို
“ဖြား ပြင့္ ေဟာ စံ ဗ်ာဒိတ္ခံ မွတ္ရန္ လကဆုန္” လုိ႔
မွတ္ရလြယ္ေအာင္သေကၤတ ျပဳထားၾကပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔ ဓေလ႔မွာေတာ့
ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ ကို ေန႔ထူးေန႔ျမတ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး
ဗုဒၶရဲ့အမွတ္အသားအပင္ျဖစ္ေတာ္မူတဲ႔ ေဗာဓိေညာင္ပင္တို႔ကို
ေညာင္ေရ သြန္းေလာင္းျခင္း၊ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္ျခင္း၊
ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳျပဳလုပ္ျခင္းတို႔ လုပ္ေဆာင္ၾကပါတယ္။

ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔  (၂)
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြအတြက္ အင္မတန္ ထူးျမတ္တဲ့ေန႔တစ္ေန႔ပါ။

ကဆုန္လဟာ ျမန္မာလ ၁၂ ရာသီမွာ ဒုတိယလျဖစ္ၿပီး ၿဗိႆရာသီႏွင့္တူသည္။ ပုဂံေခတ္ေက်ာက္စာမွာ ကဆုန္လကုိ “ကုဆုန္” လုိ႔အေရးမ်ားတယ္။ ေနာက္ပုိင္းမွာ “ကု” မွ “က”သုိ႔ ေျပာင္းလဲလာတယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။ (ကုက)ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ “ေရ” ျဖစ္ကာ “ဆုန္” ေတာ့ သြန္းေလာင္းတယ္လုိ႔ အဓိပၸါယ္ရွိလုိ႔ ကဆုန္လကုိ “ေရသြန္းလ” (သုိ႔မဟုတ္) “ေရေလာင္းလ” လုိ႔ ဆုိႏုိင္ပါတယ္။

ပါဠိစာေပမွာ ကဆုန္လကုိ “ေဝသာခ” Vesaka လုိ႔ေခၚၿပီး အဲဒီ ေဝသာခ ကေန ပါဌ္ပ်က္ကာ “ေဝသခ္” Vesak ျဖစ္လာတယ္။ သီဟုိအသံထြက္ကေတာ့ ေဝဆတ္ခ္ လုိ႔ ထြက္ၿပီး အေနာက္ႏုိင္ငံသားမ်ားကလည္း သီဟုိသံကုိ အမွီျပဳကာ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကုိ ေဝဆတ္ခ္ေဒး Vesak Day လုိ႔ ေခၚၾကတယ္။

ျမန္မာျပည္မွ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ ေညာင္ေရသြန္းပဲြေတာ္

ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္နဲ႔ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔

ကဆုန္လျပည့္ေန႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိ႔ရဲ႕ အထြတ္အျမတ္ေန႔ျဖစ္လုိ႔ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အစုိးရရံုးပိတ္ရက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားပါတယ္။ ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္းပဲြေတာ္အျဖစ္ ထင္ရွားတဲ့ ဘာသာေရးပဲြကုိ ဆင္ႏႊဲတယ္။ ေညာင္ပင္ဟာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရွင္ ဘုရားအျဖစ္ကုိ ေရာက္ေတာ္မူတဲ့ သစ္ပင္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီသစ္ပင္ေအာက္မွာ သစၥာေလးပါးတရားကုိ သိေတာ္မူပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေညာင္ပင္ကုိလည္း ေဗာဓိေညာင္ပင္လုိ႔ ေခၚတာပါ။ တကယ္ေတာ့ ေညာင္ပင္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘုရားရွင္တုိ႔ သစၥာေလးပါးသိရာမွာ အမွီျပဳရတဲ့ သစ္ပင္တုိင္းကုိ ေဗာဓိပင္လုိ႔ သတ္မွတ္ၾကျခင္း ျဖစ္တဲ့အတြက္ အကယ္၍ သရက္ပင္ေအာက္မွာ သစၥာဉာဏ္သိရင္ အဲဒီသရက္ပင္ဟာ ေဗာဓိပင္ပါ၊ အလားတူ ကုကၠိဳပင္၊ အင္ၾကင္းပင္၊ ေညာင္ပင္စတဲ့ ဘယ္သစ္ပင္ကုိမဆုိ ဘုရားရွင္ သစၥာဉာဏ္သိရာ သစ္ပင္တုိင္းကုိ ေဗာဓိပင္လုိ႔ သတ္မွတ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား သစၥာေလးပါးကုိသိၿပီး ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ ေညာင္ပင္ကုိလည္း ေဗာဓိပင္လုိ႔ သတ္မွတ္ၾကျခင္းပါ။ ညာင္ပင္မွန္းသိေအာင္ ေဗာဓိေညာင္ပင္လုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဘုရားရွင္ သစၥာဉာဏ္သိတဲ့ ဒီေညာင္ပင္ဟာ ဘုရားရွင္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အသုံးအေဆာင္ တစ္ခုအျဖစ္ သတ္မွတ္လုိ႔ ရတဲ့အတြက္ ေညာင္ပင္ဟာ ေစတီေလးမ်ိဳးထဲမွာ ပရိေဘာဂေစတီ အမ်ိဳးအစားထဲမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ မရွိေတာ့တဲ့ေနာက္ပုိင္း လူအမ်ားကုိးကြယ္ဖုိ႔နဲ႔ ကုသုိလ္ျပဳရာဌာနအျဖစ္ ခြင့္ျပဳတဲ့ ေစတီမ်ားထဲမွာ ပရိေဘာဂေစတီလည္း ပါတဲ့အတြက္ ဒီေညာင္ပင္ကုိ ေရစင္သြန္းေလာင္းၿပီး ပူေဇာ္ျခင္းဟာ ေစတီကုိ ပူေဇာ္ရာေရာက္တဲ့အတြက္ ကုသုိလ္ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ျခားအရာေတြနဲ႔ မပူေဇာ္ပဲ ေရေလာင္းပူေဇာ္ျခင္းက ဒီကဆုန္လဟာ အလြန္ပူျပင္းေျခာက္ေသြ႕တဲ့ လျဖစ္တဲ့အတြက္ ေစတီေတာ္ကုိ ပူေဇာ္ရာတြင္ လုိအပ္တဲ့အရာကုိ ျပဳလုပ္ပူေဇာ္ျခင္းက ပုိၿပီးအက်ိဳးမ်ားတယ္လုိ႔ ယုံၾကည္လက္ခံ ပူေဇာ္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔မွာ ဘုရားရွင္ ဘုရားအျဖစ္ကုိ ေရာက္ေတာ္မူရာ ပရိေဘာဂေစတီ ျဖစ္တဲ့ ေဗာဓိေညာင္ပင္ကုိ ေရစင္သြန္းေလာင္းပူေဇာ္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ (၃)

ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကုိ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ရံုးပိတ္ရက္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္း

ကဆုန္လျပည့္ေန႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိ႔ရဲ႕ အထြတ္အျမတ္ေန႔ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၁၉၉၈ ခု၊ ႏုိဝင္ဘာလ ၅ ရက္မွ ၁၄ ရက္အထိ သီရိလကၤာႏိုင္ငံ၊ ကုိလံဘုိၿမိဳ႕ေတာ္မွာ က်င္းပခဲ့တဲ့ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ ကြန္ဖရင့္မွာ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကုိ ကမၻာ့ရံုးပိတ္ရက္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ႏုိင္ရန္အတြက္ ညိွႏႈိင္းေဆြးေႏြး ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီအစည္းအေဝးကေန ၁၉၉၉ ခု စက္တင္ဘာလမွ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ ႏုိင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီး လက္ရွမန္းကတိဂမ္ ဟာ အဲဒီအဆုိကုိ ကုလသမဂၢသုိ႔ တင္သြင္းခဲ့တယ္။

၅၄ ႀကိမ္ေျမာက္ ကုသလသမဂၢ အေထြေထြညီလာခံမွာ အဲဒီအဆုိကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံ အပါအဝင္ အာရွတုိက္ရွိ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံမ်ား ေတာင္အာရွအဖဲြ႕ဝင္ႏိုင္ငံမ်ား၊ ရုရွားနုိင္ငံ၊ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုနဲ႔ အျခားႏုိင္ငံမ်ား စုစုေပါင္း ၃၄ ႏုိင္ငံက ေထာက္ခံၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၁၉၉၉ ဒီဇင္ဘာ ၁၃ ရက္ အစည္းအေဝးဆံုးျဖတ္ခ်က္ အမွတ္ ၁၇၄ နဲ႔ ကမၻာ့ကုလသမဂၢမွ “ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔” ကုိ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ရံုးပိတ္ရက္ Vesak Universal Holiday အျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးခဲ့တယ္။

ကမၻာ့ကုလသမဂၢဆံုးျဖတ္ခ်က္ကေတာ့

“ေဂါတမဗုဒၶဘုရားရွင္ရဲ႕ သာသနာေတာ္သည္ ကမၻာေပၚမွာ သက္တမ္းရွည္ၾကာတဲ့ ဘာသာတစ္ခုျဖစ္တဲ့ အျပင္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးအမေတာ္ဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္ကာလတုိင္ေအာင္ လူသားတုိ႔အေပၚ ကာယသုခ၊ စိတၱသုခနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ၿပီး ေနာင္အနာဂတ္မွာလည္း ကမၻာ့လူသားတုိ႔အေပၚ ေကာင္းက်ဳိးမ်ား ဆက္လက္ သက္ေရာက္ေနမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သုိ႔ျဖစ္၍ ကုသလမဂၢဗဟုိဌာနခ်ဳပ္နဲ႔ ကမၻာေပၚရွိ ကုလသမဂၢဌာနအသီးသီးတုိ႔မွ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ (ေဝဆတ္ေဒး)ကုိ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ရ့ုံးပိတ္ရက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ရမည္။ ဤဆံုးျဖတ္ခ်က္အရ ေဝဆတ္ေဒး က်င္းပရာတြင္ ကုလသမဂၢရံပံုေငြကုိ သံုးစဲြခြင့္မရွိ။ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း ကဆုန္လျပည့္ေန႔သည္ မည္သည့္လ (အဂၤလိပ္လ)တြင္ က်ေရာက္မည္ကုိ ကုလသမဂၢ ဌာနခ်ဳပ္ႏွင့္ အျခားေသာ ကုလသမဂၢဌာနတုိ႔က တုိင္ပင္ညွိႏႈိင္းကာ ဆံုးျဖတ္သြားရမည္” လုိ႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။

ကဆုန္လျပည့္ေန႔ဟာ ဘုရားရွင္ အဆူဆူ ပြင့္ေတာ္မူတဲ့ေန႔လည္းျဖစ္တယ္။ ေလာကမွာ ဘုရားရွင္ ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္လာျခင္းဟာ ေလာကေကာင္းက်ဳိးအတြက္ပဲျဖစ္တယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆံုးအမေတာ္ဟာ ေလာကသားတုိင္းအတြက္ ျဖစ္တယ္။ ေလာကသားတုိ႔ဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးအမအတုိင္း လုိက္နာ က်င့္သံုးပါက ကာယသုခ စိတၱသုခနဲ႔ ျပည့္စံုၾကၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအစစ္ ျဖစ္တဲ့ သႏၲိသုခ နိဗၺာန္ကုိ မလႊဲဧကန္ ေရာက္ရေပမည္။

ဘုရားရွင္ အဆံုးအမျဖစ္တဲ့
“မေကာင္းမႈေရွာင္၊ ေကာင္းမႈေဆာင္၊ စိတ္ကုိျဖဴေအာင္ထား”
“ဗုဒၶတုိင္းသာ၊ မိန္႔ခဲ့တာ၊ သံုးျဖာဤစကား” အတုိင္း လုိက္နာက်င့္သံုးႏုိင္ၾကၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အစစ္ျဖစ္တဲ့ သႏိၲိသုခကုိ ရရွိႏုိင္ၾကပါေစ။

ဒီလုိ အႏွစ္သာရေတြကုိ သိရွိၿပီး  ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဟာ ဘုရားရွင္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ကုိ လက္ခံထိန္းသိမ္းက်င့္းပ သင့္ၾကပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီလုိ လက္ခံက်င္းပ႐ုံနဲ႔လည္း မၿပီးေသးပါဘူး။ လုိက္နာက်င့္သုံးၾကဖုိ႔လည္း လုိပါတယ္။ ဗုဒၶကုိ ၾကည္ညိဳရင္ ဗုဒၶဆုံးမေတာ္ မူတဲ့အတုိင္း လုိက္နာက်င့္သုံးၿပီး ေနထုိင္ျပရပါမယ္။ ဗုဒၶကုိယ္တုိင္ကလည္း ``ငါဘုရားဟာ ကယ္တင္ရွင္မဟုတ္ပါဘူး၊ လမ္းျပေပးသူသာ ျဖစ္ပါတယ္``လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူးထားတဲ့အျပင္ ``ငါဘုရားကုိ တကယ္ျမင္ခ်င္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ငါဘုရားေဟာေတာ္မူတဲ့ တရားကုိ ျမင္မွသာ ငါ့ကုိျမင္ႏုိင္တယ္``လုိ႔လည္း ေဟာေတာ္မူထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေညာင္ပင္သြားၿပီး ပရိေဘာဂေစတီကုိ ေရစင္သြန္းေလာင္း ပူေဇာ္ေန႐ုံနဲ႔ မၿပီးေသးဘဲ တကယ့္အစစ္အမွန္ ဘုရားကုိ ပူေဇာ္ႏုိင္ဖုိ႔၊ ျမင္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ တရားေတာ္ကုိ လုိက္နာက်င့္သုံးၾကဖုိ႔လည္း လုိပါေၾကာင္း ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔မွာ အထူးအမွာစကား ပါးလုိက္ရပါတယ္။
အားလုံး… တရားေတာ္ကုိ လုိက္နာက်င့္သုံးျခင္းျဖင့္ ဘုရားရွင္ကုိ ျမင္ႏုိင္ၾကပါေစ…

အညြန္း။http://tknn.org/index.php?topic=744.0

- ( က၀ိရန႔ံ )
Dhamma Dãna Source ►
www.facebook.com/youngbuddhistassociation.mm

The Sunday Times. Sunday. (12.9.1999) & (21.5.2000) Colombo, Sri Lanka
- Essay on the Thailand, Copyright 1991, Thanapol Vittayakarn Co.Ltd.
- ျမန္မာ့ စြယ္စံုက်မ္း အတဲြ ၁၊ ၈၊ ကဆုန္လျပည့္ေန႔၊ ေဗာဓိပင္။
ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ အရွင္သုခမိႏၵ (စဝ္ဆုခမ္း တန္႔ယန္း)
c/o ( MS )
-မိုးညွင္းသတင္း
- ဘုန္းဘုန္းဦး၀ိစိတၱ
မနာပဒါယီ အရွင္၀ိစိတၱ(ဒုိက္ဦး)

၁။ ဖြား = ဘီစီ ၆၂၃ (မဟာသကၠရာဇ္ ၆၈) တြင္ ဘုရားအေလာင္း သိဒၶတၳမင္းသား လုံဘိနီ Lumbini တြင္ဖြားသည္။
၂။ ပြင့္ = ဘီစီ ၅၈၈ (သက္ေတာ္ ၃၅ ႏွစ္တြင္) ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ့ေရာက္ေတာ္မူသည္။
၃။ ေဟာ = ဘီစီ ၅၈၇ ဘုရားအျဖစ္သုိ ့ေရာက္ျပီးတႏွစ္အၾကာတြင္ မိဘေဆြမ ်ိ ဳးမ ်ားရွိရာ ကပၸိလဝတ္တြင္ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္မ ်ားအား ဗုဒၶဝင္ ေဟာၾကားပါသည္။
၄။ စံ = ဘီစီ ၅၄၃ (သက္ေတာ္ ၈ဝ) တြင္ ကုသိဏာရုံ တြင္ မဟာပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူပါသည္။
၅။ ဗ ်ာဒိတ္ခံ = သုေမဓါရွင္ရေသ့ဘဝက ဒီပကၤရာဘုရား ထံတြင္ ဤဘဒၵကမၻာတြင္ (၄-ဆူေျမာက္) ေဂါတမဗုဒၶ ဘုရား စင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္မည္ဟု ဗ ်ာဒိတ္ခံယူသည္။